دولت و مخالفان ونزوئلا توافقنامه امضا کردند
تاریخ انتشار: ۶ آذر ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۴۸۵۱۴۵
دولت ونزوئلا و مخالفان دومین توافقنامه به منظور حمایت از مردم ونزوئلا را امضا کردند که هدف اصلی آن، بازیابی منابع مسدود شده این کشور تحت تحریم در سیستم مالی بینالمللی است.
به گزارش مشرق، توافق امضا شده به دنبال ازسرگیری گفتوگوهایی است که از اکتبر ۲۰۲۱ با تصمیم دولت ونزوئلا به حالت تعلیق درآمده بود و طبق آن، مخالفان و دولت باید در زمینه کمک و هزینههای بشردوستانه مانند پرداخت هزینههای پروژههای پزشکی و یا تعمیر شبکههای برق همکاری کنند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
تامین هزینه مراقبتهای پزشکی از محل دو میلیارد و ۷۰۰ میلیون دلاری است که در حال حاضر به دلیل تحریمهای آمریکا در حسابهای بینالمللی مسدود شده است.
«داگ نایلندر» نماینده نروژ که به عنوان میانجیگر در این جلسه حضور داشت به طرفین هشدار داد در صورتی که یکی از آنها، هرگونه اقدام یکجانبهای انجام دهد، توافق باطل خواهد بود.
وی افزود: اگر چه جامعه بینالمللی از این روند حمایت میکند اما هرگونه پیشرفت به ونزوئلاییها بستگی خواهد داشت.
یک رویداد مهم برای منطقه آمریکای لاتین
«مارسلو ابرارد» وزیر امور خارجه مکزیک (مجری مراسم) امضای این توافقنامه دوم را «امیدی» برای آمریکای لاتین دانست و تاکید کرد که آنها از از سرگیری گفتگوها با «آغوش باز» استقبال میکنند.
این مقام مکزیکی پیشتر نیز با بیان اینکه «ما به طور مستقیم در مذاکرات شرکت نمیکنیم» گفت دولت این کشور از گفتوگو میان مخالفان و دولت «نیکلاس مادورو» رئیسجمهوری ونزوئلا حمایت میکند.
مادورو از طریق صفحه توییتر خود اعلام کرد: امضای دومین توافقنامه جزئی بین دولت بولیواری که من ریاست آن را بر عهده دارم و مخالفان، راه را برای فصل جدیدی برای ونزوئلا باز میکند تا به پیشروی به سوی صلح و رفاهی که همه ونزوئلاییها آرزوی آن را دارند، ادامه دهیم.
«گوستاوو پترو» رئیسجمهوری کلمبیا نیز یکی از رهبران منطقه آمریکای لاتین است که بیش از همه بر لزوم از سرگیری مذاکرات در ونزوئلا برای دستیابی به توافق سیاسی بین طرفین تاکید کرده است.
اولین میز گفتوگوی دولت ونزوئلا و مخالفان در سال ۲۰۱۷ در جمهوری دومینیکن و پس از آن در سال ۲۰۱۹ در باربادوس انجام شد. پس از شکست این دو دور، سومین تلاش دو طرف برای مذاکره و دستیابی به توافق، در اوت ۲۰۲۱ در مکزیک صورت گرفت. مذاکرات و امضای یادداشت تفاهم در مکزیک ادامه یافت تا اینکه سه ماه بعد، استرداد «الکس ساب» تاجر کلمبیایی و از نزدیکان دولت نیکلاس مادورو به آمریکا، نه تنها روابط واشنگتن- کاراکاس را پیچیده کرد بلکه دولت ونزوئلا از توقف مذاکرات با مخالفان به نشانه اعتراض به این اقدام خبر داد.
مذاکرات؛ شکست استراتژی اجبار و مداخله غرب
پس از ماهها تعلیق، دولت ونزوئلا در حالی خبر از آغاز مجدد گفتوگوها به منظور دستیابی به ثبات سیاسی و مصالحه در این کشور آمریکای جنوبی میدهد که تحریمهای اقتصادی و مداخلههای واشنگتن، ونزوئلا را با دشواریهای بیشماری مواجه کرده است.
آغاز این فرآیند مذاکرات برای ونزوئلا، به منزله نقطه عطفی است چرا که این حقیقت را اثبات میکند که حذف قدرت سیاسی ونزوئلا از طریق فشار، اجبار، مداخله و محاصره اقتصادی و دیپلماتیک شکست خورده است.
شکست استراتژیهای بیان شده، به تدریج اجماع سیاسی حول مساله محاصره ونزوئلا و حمایت از دولت خودخوانده خوان گوایدو که از روز نخست، به عنوان نقشه راهی برای برکناری چاویسم از قدرت طراحی شده بود را متزلزل کرده است.
از طرفی هم اتحادیه اروپا و هم آمریکا که مروجان اصلی تحریم کاراکاس هستند، لزوم تغییر در رویکرد خود به ونزوئلا را دریافتهاند.
چه انگیزههایی دولت و مخالفان را به میز مذاکره و توافق اول کشاند؟
مذاکرات دولت و اپوزیسیون پس از چندین تلاش ناموفق، سرانجام روز جمعه (۱۳ اوت/ ۲۲ مرداد) به امضای تفاهمنامه و آغاز مرحله جدیدی از گفتوگوها بین دولت مادورو و مخالفان، در مکزیک به عنوان میزبان و با میانجیگری نروژ و همراهی هلند و روسیه انجامید.
تارنمای میسیون بِردد در آن زمان نوشت: انگیزهها از انجام مذاکرات در چارچوب یک هدف کلان و در قالب توافق امضا شده تعریف شده است و آن، دستیابی به یک توافق از طریق گفتوگوهایی مستحکم، جامع، رو به افزایش و مسالمتآمیز به منظور ایجاد قوانینی روشن است. قوانینی که همزیستی سیاسی و اجتماعی با احترام مطلق به قانون اساسی این کشور، اصول بنیادین آن است.
بر اساس این نخستین سند امضا شده، قرار بود مذاکرات با در نظرگرفتن حقوق سیاسی یکسان برای همه بازیگران، ضمانتهای انتخاباتی یکسان برای دو طرف، لغو تحریمها، احترام به دولت مشروطه، همزیستی سیاسی و اجتماعی، صیانت از اقتصاد ملی و همچنین تضمین اجرا و نظارت بر توافقها، انجام شود.
در متن این تفاهمنامه که توسط دو طرف امضا شد، «ضرورت لغو تحریمها علیه دولت ونزوئلا به عنوان مداخله خارجی آسیبزا و به رسمیت شناختن استقلال، آزادی، حق حاکمیت و تعیین سرنوشت و همچنین تمامیت ارضی به عنوان حقوق مسلم مردم ونزوئلا مورد تاکید قرار گرفت.
منبع: ایرنامنبع: مشرق
کلیدواژه: تیم ملی ایران قیمت نیکلاس مادورو آمریکای لاتین ونزوئلا خودرو قیمت های روز در یک نگاه حوادث سلامت دولت ونزوئلا تحریم ها
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.mashreghnews.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «مشرق» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۴۸۵۱۴۵ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
کسانی که از اختلاف طبقاتی سود می بردند اولین مخالفان پیامبران بود
خبرگزاری مهر- گروه دین و اندیشه: انسان در طول تاریخ، تمامِ همتش پاسخ به نیازهایش بوده، چرا که انسان ذاتاً موجودی نیازمند آفریده شده است. خطر مهلکی که در کمین انسان است، از یک سو تشخیص نادرست نیازهایش است و از سویدیگر تجویز پاسخهای نادرست به این نیازها. ارمغان انبیای الهی برای عبور دادن انسانها از این گردنه پرخطر، چیزی نیست مگر تعالیمی از جنس وحی الهی؛ قرآن کریم آن تحفه گرانبهایِ بینظیرِ شفابخشِ هدایتکنندهای است که بهواسطه حضرت محمد (ص) از طرف خدای متعال برای انسان فرستادهشده است. انسان به سرمنزل آرامش، اطمینان و رضایتمندی در این دنیا نمیرسد مگر بهواسطه استمداد و بهرهمندی عملی از این کتابِ باعظمت.
قرآن کریم، حقایقی را به انسان تعلیم میدهد که انسانِ قرن بیستویکم، با وجود تمام پیشرفتهای مادی بشری که به دست آورده است هیچگاه توان و امکان دانستن آنها را نداشته و ندارد، حقایقی که اگر برای انسان آشکار شود و به آنها عمل کند، سبب قدرتمندی و رستگاریاش میشود. لذا فقط کسانی میتوانند از گمراهی آشکار خارج شوند و بهسوی تباهی نروند، که مورد تعلیم کتاب خدا قرار گرفته باشند. قرآن، کتاب حکیم، کتاب کریم و کتاب هدایتی است که هرکسی با آن نشستوبرخاست نماید، بینایی او افزوده میشود و قلب او به نور هدایت روشن و توانش برای پیمودن راه حق مضاعف میشود.
بهرهمندی از قرآن، فقط با انس و ارتباط مداوم با این چشمه نورانی است که محقق میشود. حفظ قرآن شاید جز بهترین راهکارهای ایجاد انس و ارتباط مداوم با قرآن کریم باشد. حفظ قرآن اگر همراه با فهم و استفاده مکرر آیات در زندگی باشد، میتواند بهانه انس بیشتر ما با قرآن کریم شود. باید تلاش شود تا حفظ قرآن کریم مقدمه جاری شدنِ قرآن در صحنههای گوناگون زندگی یکایک انسانها شود. متن زیر حاصل تلاش دارالقرآن کریم برای تبیین و همچنین حفظ موضوعی آیات قرآن کریم است که در روزهای ماه مبارک رمضان تقدیم نگاه شما میشود.
آنچه در ادامه میخوانید بخش شانزدهم مجموعه «زندگی با آیه ها» برگرفته از کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن حضرت آیت الله خامنه ای است:
اذْهَبْ إِلَی فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَی ﴿٢٤﴾ قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِی صَدْرِی ﴿٢٥﴾ وَیَسِّرْ لِی أَمْرِی ﴿٢٦﴾ وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِی ﴿٢٧﴾ یَفْقَهُوا قَوْلِی ﴿٢٨﴾
ترجمۀ تدبری آیات ۲۴ تا ۲۸ طه
خداوند به موسی وحی کرد: «ٱذۡهَبۡ إِلَیٰ فِرۡعَوۡنَ» بهسمت فرعون برو «إِنَّهُۥ طَغَیٰ» چون فرعون در برابر بندگی خدا طغیان کرده و تبدیل به طاغوت شده است. «قَالَ رَبِّ ٱشۡرَحۡ لِی صَدۡرِی» موسی در پاسخ به این مأموریت سنگین گفت: پروردگارا، سینهام را گشاده کن، شخصیت والا به من بده که هرگونه سختی و فراز و نشیب این مأموریت را بتوانم با روح وسیع خودم تحمل کنم،
«وَیَسِّرۡ لِیٓ أَمۡرِی» و کارم را در این مأموریتِ پس از بعثت، آسان کن، «وَٱحۡلُلۡ عُقۡدَةٗ مِّن لِّسَانِی» گره از زبان من بگشای تا بتوانم بهخوبی پیام تو را به فرعون و فرعونیان ابلاغ کنم، «یَفۡقَهُواْ قَوۡلِی» تا حرفم را بفهمند و در نتیجه از طغیانگری دست بردارند و بندۀ خدای واحد شوند.
چای داغ
چای داغ در استکان دیر سرد میشود، اما در نعلبکی سریع و راحت. چرا؟ چون بر خلاف استکان سینهای باز و گشاده دارد. آدمها غالباً یک شخصیت استکانی دارند، حرفِ داغی که میشنوند مدتها داغ میمانند، اما بعضیها انگارنهانگار، چون سینههایی باز و گشاده دارند.
موسی از خداوند همین گشادگی سینه را تمنا کرد: «رَبِّ ٱشۡرَحۡ لِی صَدۡرِی» خدایا! سینهام را باز و گشاده قرار ده و این درست در جایی بود که خداوند به او فرمان داد «ٱذۡهَبۡ إِلَیٰ فِرۡعَوۡنَ إِنَّهُۥ طَغَیٰ» بهسوی فرعون راهی شو، چون پا از گلیمش درازتر کرده است. و همینجا رحمت خدا را تماشا کن که حتی هوای فرعون را هم دارد. فرعون را هم حتی، نمیخواهد از دست بدهد و از دست برود!
بیشترین دشمنیها را همین فرعون کرد، بیشترین معجزات هم به همین فرعون نشان داده شد، ولی متأسفانه نشنید و عاقبتش شنیدی که غرق شد و این یعنی فرعونها غرق میشوند. اگر فرعون هم باشی، غرق میشوی، غرق گرفتاریها، رنجها و دشواریها، هر چند مِصرت کوچکتر باشد.
جنود ابلیس
اگر پیغمبری در یک جامعه جاهلی بیاید، حرف خودش را هم بزند، هدف خودش را هم بگوید و بگوید که میخواهد چگونه جامعهای و دنیایی بسازد، بگوید میخواهد نظام اجتماعی را چه جوری ترتیب بدهد، اگر این حرف را پیغمبر بزند، چه کسانی با او در این اجتماع جاهلی مبارزه خواهند کرد؟ گفتم پیغمبر چه جور جامعهای میخواهد درست کند. خیلی روشن است که چه کسانی با پیغمبر معارضه و مبارزه خواهند کرد.
اولین کسانی که با پیغمبر مبارزه بکنند، آن کسانی هستند که از اختلاف طبقاتی زندهاند. زنده هستند برای خاطر اینکه میتوانند یک عده مردم را بدوشند، میتوانند از نیروهای یک عده انسان بیگناه، بهناحق استفاده کنند.
دیگر از کسانی که مخالف خواهند بود با دعوت این نبی و با اقامه چنین جامعه و نظامی، آن ثروتاندوزانند، آن مالجمعکنانند. [۱]
یک گروه حکام مستبدند که با این دعوت نبوی و رسالت الهی مبارزه خواهند کرد. [۲]
یک طبقه دیگر هم اَحبار و رهبانند، آن کسانیکه با مغزهای مردم سروکار دارند. [۳] همین طبقه اَحبار و رهبان بودهاند در طول تاریخ که با وجود روشنبودن بیان انبیا، نگذاشتند مردم به انبیا بگروند. با وجود اینکه انبیا با سلطان مبین، با حجت آشکار آمدند، همهجا نور با خود همراه داشتند، همهجا انسانها را روشن کردند، هیچ وقت مُغلقگویی نکردند، هیچوقت اصطلاحات فیلسوفمآبانه به مردم تحویل ندادند، فلسفهبافی نکردند برای مردم، صاف و راست و صریح حرف زدند با مردم. با وجود این، مردم باید خیلی زود قبول میکردند، مردم باید خیلی زود صحت و اِتقان سخن پیغمبران خدا را درک میکردند. علت چیست که اینقدر عناد و تعصب و لجاجت به خرج داده میشد و دعوت انبیا بهزودی و آسانی پذیرفته نمیشد؟ چرا؟
همین کَهَنه و اَحبار و رُهبان و همان طبقهای که قرآن از آنها به نام احبار و رهبان یاد میکند، اینها مانع میشدند. مردم را میخواندند به پایبندیِ هرچه بیشتر به سنتهای فکری غلط و پندارهای خرافی موروثی. [۴]
[۱] طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن، جلسه ۱۹، ص ۵۴۱.
[۲] همان، جلسه ۱۹، ص ۵۴۲.
[۳] همان، جلسه ۱۹، ص ۵۴۳.
[۴] همان، جلسه ۱۹، ص ۵۴۸.
کد خبر 6048172